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谓之性者无他义,只是苍天命理名。论性固当惟论理,谈空求理又非真。
性外初非更有心,只于理内别虚灵。虚灵妙用由斯出,故主吾身统性情。
谓之情者无他思,只是吾心初动机。又把动时分析出,人当随发察其几。
意乃情专所主时,志之所向定于斯。要须总验心情意,一发而俱性在兹。
如何率性名为道,随事如由大路行。欲说道中条理具,又将理字别其名。
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羔裘逍遥,狐裘以朝。岂不尔思,劳心忉忉。羔裘翱翔,狐裘在堂。岂不尔思,我心忧伤。羔裘如膏,日出有曜。岂不尔思,中心是悼。
于我乎,夏屋渠渠。今也每食无馀。于嗟乎,不承权舆。于我乎,每食四簋。今也每食不饱。于嗟乎,不承权舆。
伐柯如何,匪斧不克。取妻如何,匪媒不得。伐柯伐柯,其则不远。我觏之子,笾豆有践。
匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。有瀰济盈,有鷕雉鸣。济盈不濡轨,雉鸣求其牡。雍雍鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。
鹑之奔奔,鹊之彊彊。人之无良,我以为兄。鹊之彊彊,鹑之奔奔。人之无良,我以为君。
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