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意祗在心中，而曰轩真有。轩实在心外，本末倒置否。无心讵有轩，一二难分剖。心之真为授，轩之真为受。觅意竟何是，如是言之偶。
意之有真与无尽，两处名轩皆始吾。圣经自幼读之熟，曰必诚耳自欺毋。然而有真及无尽，亦可注此非虚诬。未发之中即无尽，发而中节有真乎。中庸要亦弗外是，践履未臻增惭夫。...
选胜搆岩轩，久矣额真意。曰真已属多，那更有无计。是诚算海沙，应致达人议。而仍弗自省，即景吟五字。
心之发者名为意，意即心宁有假真。理与欲如失克复，毫釐千里慎其甄。
真意自在心，是轩名因外。外莫过山林，山林岂有会。竖峰及横岭，叠青与摇籁。彼讵能自知，而意更何在。然频论有无，笑吾意久怪。
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