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阴阳动静互为根,借问谁当是本源。无极继之曰太极,一乎得者总繁言。
世间万物及万理,皆有对待无单行。曰天曰地曰空色,是非善恶实与名。谓得谓一已成两,是谓未识清和宁。然则书屋亦妄谓,去道远矣何由贞。
一者无去来,而我居然至。一者无彼此,而我已我谓。将谓一即我,我谓一成二。况复云有得,得者为何事。书屋默无语,无语其义备。
一水槛前呈,龟图悟始生。万形不二照,有象本无营。讵必言垂钓,谁当思濯缨。清宁如合撰,吾亦勉为贞。
得一谓领要,然而绎义难。山趣固易耳,絜矩心之官。孟子思则得,究谁契其端。吾更于箕畴,凛三曰忧焉。是一允得之,斯须离以艰。兹乃人所恶,而吾与之安。
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君子阳阳,左执簧,右招我由房。其乐只且。君子陶陶,左执翿,右招我由敖。其乐只且。
二子乘舟,汎汎其景。愿言思子,中心养养。二子乘舟,汎汎其逝。愿言思子,不瑕有害。
明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。二月初吉,载离寒暑。心之忧矣,其毒大苦。念彼共人,涕零如雨。岂不怀归,畏此罪罟。昔我往矣,日月方除。曷云其还,岁聿云莫。...
终朝采绿,不盈一匊。予发曲局,薄言归沐。终朝采蓝,不盈一襜。五日为期,六日不詹。之子于狩,言韔其弓。之子于钓,言纶之绳。其钓维何,维鲂及鱮。维鲂及鱮,薄言观者。
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