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气体苍然故曰天,其中有理是为乾。浑然气理流行际,万物同根此一源。
鬼神即物以为名,屈则无形伸有形。一屈一伸端莫测,可窥二五运无停。
谓之性者无他义,只是苍天命理名。论性固当惟论理,谈空求理又非真。
性外初非更有心,只于理内别虚灵。虚灵妙用由斯出,故主吾身统性情。
谓之情者无他思,只是吾心初动机。又把动时分析出,人当随发察其几。
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